ج - المسائل التي قال حفظه اللَّه إنّهما اتّفقا عليها 1 - الاعتقاد في أفعال العباد : قال الصدوق : إنَّ افعال العباد مخلوقة خلق تقدير لا خلق تكوين ، ومعنى ذلك أنّه تعالى لم يزل عالماً بمقاديرها . وقال المفيد : الصحيح عن آل محمّد صلى الله عليه وآله أن أفعال العباد غير مخلوقة للَّه ، والعلم بالشيء ليس هو خلق له ، وأمّا التقدير فهو الخلق ولا يكون إلّابالفعل ، فأما بالعلم والفكر فلا يكون تقديراً ، واللَّه تعالى متعالٍ عن خلق الفواحش والكبائر . 2 - الجبر والتفويض : نقل الصدوق عن الإمام الصادق عليه السلام قوله : لا جبر ولا تفويض بل أمر بين أمرين . وامّا المفيد فقال : إنّ اللَّه تعالى أقدر الخلق على أفعالهم ومكّنهم من أعمالهم وحدَّ لهم الحدود ونهاهم عن القبائح ، فلم يكن بتمكينهم من الأعمال مُجبراً لهم عليها ، ولم يُفوّض إليهم الأعمال لمنعهم من أكثرها . . . 3 - الاستطاعة . 4 - البداء . 5 - النهي عن الجدال . 6 - المسألة في القبر . 7 - الصراط . 8 - الحساب والميزان . 9 - الجنّة والنار . 10 - مبلغ القرآن . 11 - الأنبياء والرُسل والحُجج والملآئكة . 12 - نفي الغلو والتفويض . 13 - الظالمون . 14 - التقيّة . 15 - آباء النّبي صلى الله عليه وآله . 16 - الأخبار المُفسّرة والمُجملة . تعليقات آية اللَّه الصافي دام مجده : قال في المورد الأوَّل : من المُتيقَّن أنَّ الصدوق كالمفيد ، لا يرى أنَّ اللَّه خالق أفعال العباد ، وما ذكره المفيد من الآيات والروايات مطابق لنظر الصدوق .